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比較使用中國民間文學古典文獻輯論推廌強打

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內容簡介: 我國在民間文學搜集整理和理論方面的探索研究工作具有悠久的歷史和優良的傳統。雖然我國古代作家研究民間文學的理論專著並不算多，但是散見於他們的序跋、評點、注釋、詩文和筆記中的有關民間文學的論述卻是廣如瀚漠：多不勝收。這是我們的祖先留給我們今天和將來的一宗重大的文化遺產。繼承和發揚這筆珍貴的遺產，對於研究我國豐富多彩的古代文化，繁榮文藝創作具有極其重要的意義。

本書在中國古典文學文獻資料基礎上編寫，旨在弘揚傳統文化，按類別提博客來博客來書店>博客來網路書局供中國民間文學學科的理論與方法建設所必備的文獻資料。

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• 作者： 武文 主編
• 出版社：民族出版社
• 出版日期：2006/08/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

「非絢爛式砸錢」　流行樂輔助教材從小紮根！

台灣從小培養古典樂人才，但卻很少人重視流行音樂，以至於專業音樂人才出現斷層，而喜歡聽流行樂並消費的人也紛紛出走海外，因此文化部以及不少學者開始投入「流行音樂輔助教材」的籌措，並在今年9月於各國小內實行，教材編排掌握「10公分的距離」，讓小朋友融入流行音樂、從小紮根，因為距離太遠只會覺得流行樂生澀難懂，如果太近又無法讓小朋友重新認識身旁的流行樂。

小朋友勁歌熱舞，簡直就像個小型搖滾演唱會，麥克傑克遜的招牌舞步當然也要秀上一段！老師：「哇，好厲害喔。」

記者VS.學生：「你都在哪裡聽這些歌？YouTube，那首歌是當時很流行的。」

一說起流行樂，小朋友滔滔不絕，這個年代最愛的是誰呢？記者VS.學生：「汪蘇瀧、羅志祥。那你最喜歡他甚麼歌？鬧翻天。」

唱著望春風，連眼睛都閉上了，陶醉在阿公阿嬤的年代裡，有人喜歡最新流行音樂，但也有人喜歡復古。

音樂老師楊慧嫈：「鄧雨賢是你阿公阿嬤那個年代的周杰倫，你會說老師怎麼差這麼多，但那個時候就是這樣。」

小朋友跨時空感受阿公阿嬤年代的音樂，其實這都是台灣史上第一份流行音樂輔助教材。音樂老師楊慧嫈：「這個黑膠唱片一放上去，有雜音代表要開始了。」

6年級第一單元，就從認識播放載具開始，來認識黑膠唱片。唱片口白：「純純所演唱的是1933年所發行的跳舞時代。」

學生：「奶奶就說她之前聽的歌，都是黑膠唱片放的，當時的聲音聽起來就是焦焦的，現在的就是很滑潤，感覺黑膠的音質不太好，但可能對當時的人來說是很珍貴的東西。」

從黑膠唱片到卡帶，到後來的CD或MP3、MP4，載具讓小朋友感受到流行樂的腳步，也開始能分享自己的喜好。

記者vs.學生：「之前是感覺比較優雅，現在是熱血的感覺。那妳喜歡哪個？熱血的。」

大成國小音樂老師楊慧嫈：「有些可能是50年、60年前的東西，我根本還沒出生，但我也知道怎麼樣去找這些有關的資，所以這套教材對我在實體上面的應用非常方便。」

連老師都能從這樣的教材中獲得成長，更別提小朋友了，而這樣的教材幕後計畫主持人就是他，台大社會系助理教授李明璁。

台大社會系助理教授李明璁：「希望它跟小朋友維持一個10公分的距離，甚麼是10公分呢？不是100公分，100公分指的就是冷僻、生澀且遙遠的知識，但也不是1公分，1公分就是跟他現在太直接就連接在一起。」

取材如何拿捏，讓小朋友無形中對流行樂產生更大興趣，關鍵就在於從小紮根，這套教材在5、6年級已經試辦，明年國高中也將跟進。

台大社會系助理教授李明璁：「正規的學校教育都會以古典音樂，然後搭配傳統的民謠或戲曲為主，這當然是人類文化非常重要的一部分，但是廣義地說，流行音樂就是唱片工業發展後一個多世紀的歷史。」

文化部影視及流行樂發展司長徐宜君：「對於產業發展來講，長期除了專業人才培養外，你必須要有足夠的消費人才，才能夠去支撐產業發展，所以我們覺得說總要有觀眾嘛，要有喜歡這些流行音樂的人，所以我們想說從小讓他們有這個興趣開始培養。」

周華健：「左手鑼、右手鑼鼓，手拿著鑼鼓來唱歌。」

周華健翻唱的鳳陽花鼓，或是6、7年級生一定無法忘記的小虎隊到近期的天后蔡依林，流行樂的變遷就是種時代的轉變，如何讓下一代延續文化力，不能光靠砸錢辦大型活動，絢爛過後只有空洞留下。

台大社會系助理教授李明璁：「它不只是一種放煙火式、節慶式、消費式的一種政策而已，而是真的落實到小朋友實際上、可長可久的教育。」

人才還有待繼續培養，而已經活躍檯面上的音樂人則期待政府把關版權，否則會沒有專業音樂人，台灣的軟實力只會流向海外！

TVBS網路新聞整理報導

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/非絢爛式砸錢-流行樂輔助教材從小紮根-141951590.html

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