搶敗翻譯文學經典的影響與接受:傅譯《約翰·克利斯朵夫》研究新款

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內容簡介: 博客來書店 作品對傅雷譯《約翰·克利斯朵夫》在中國的譯介、研究與接受做了一番梳理和考察,在梳理和考察中,呈現出傅雷譯《約翰·克利斯朵夫》東方之行的主要脈絡,讓我們看到了這部西方巨著是怎樣鼓舞和伴隨中國知識分子去追求光明,怎樣隨着中國知識分子的受難而受難,怎樣隨着中國知識分子的解放而解放;通過梳理、回溯和考察,在以學術的方式而非以感性的方式確認傅譯《約翰·克利斯朵夫》的翻譯文學經典后,運用個案研究與分析,試從傅雷的翻譯思想觀和文藝美學觀,探討翻譯文學經典的藝術魅力;從傅譯《約翰·克利斯朵夫》這部公認的翻譯文學經典出發,對翻譯文學的本體研究加以思考,對翻譯文學的特有品格做出界定;四以傅譯《約翰·克利斯朵夫》作為甸翻譯文學史上一一座不朽的豐碑,試對當前翻譯實踐中的突出問題,翻譯理論中的重要問題和翻譯文學研究中的熱點問題做出回應,使本項博客來研究邁向譯界學術的前沿。

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內容來自YAHOO新聞

「遊覽車停90分鐘」振興艋舺 柯要日客留步

有數據統計,來台北龍山寺參觀的外籍旅客,以日本籍的百分之25最多。不過日本客大部分團進團出拜完就走,留下消費的比例不高,因此台北市長柯文哲訂了目標,要讓載著日本客的遊覽車,每台都能停留90分鐘,希望日客能留下逛逛消費讓萬華的榮景重現。

日本客:「台灣最高。」

來龍山寺點香拜拜或是留影到此一遊,每一項體驗都是日本客最愛。

日本客:「對龍山寺並沒有不好的印象,雖然遊民很多,但是我覺得這裡是很棒的觀光地。」

日本客:「我們用很輕鬆的心情來玩,所以這裡想看其他的地方也會想看,立刻會想去其他地方多看看。」

根據觀傳局統計,來龍山寺的外籍遊客以日客超過四分之一為最大宗,市長柯文哲盯上這點,再丟想法,想振興艋舺風光就得留住日客腳步。

台北市長柯文哲:「日本客搭遊覽車來到萬華這裡,我的目標是(遊覽車)要停留60到90分鐘。」

日本客大多團進團出,所以來龍山寺以搭遊覽車為主,不過現場實際估算,每台遊覽車平均只停50分鐘,換句話說大家拜完就走,跟柯文哲預估的90分鐘還有不小差距,而且附近賣的商品以大理街來說大多賣鐘錶服飾,一旁的西園路則是佛具為主,至於廣州街則是因為臨近停車場,加上賣小吃才能吸引注意,因此在地商家大嘆錢潮看的到卻吃不到。

附近店家:「他(日客)基本上不會當伴手禮,他們可能就是買個一個兩個,然後在這邊現場吃,叫他們走進來看一看啦,不錯啦哈哈哈。」

為了扭轉現況,市府改打自由行,路線從捷運地下街出發,沿路經過龍山寺再經過向弄來到剝皮寮,希望透過深度旅遊讓日客多留一會兒,不過周圍環境和街友問題怎麼解決,恐怕才是首要之急。

TVBS網路新聞整理報導

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/遊覽車停90分鐘-振興艋舺-柯要日客留步-101722910.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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